PUBLIC NOTICE
Roma associations, research groups, activists
and undersigned researchers, denounce to the competent authorities and bodies
of the Federal, State and Municipal governments; the Ministério Público Federal
(MPF); the social media; the Brazilian population and the international
community, a public notice of the neglect and discrimination in which some
Brazilian cities are treating the nomadic / itinerant Roma communities during
the Covid-19 pandemic. According to the Associação Social de Apoio Integral aos
Ciganos (ASAIC), municipal authorities of Cachoeira do Sul (RS), Imbituva (PR)
and Dois Vizinhos (PR), expelled groups of itinerant Kalon Roma from their
inhabiting territories in the last week of March.
In addition, in the city of
Guarapuava (PR), on April 2, 2020, took place an attempt to expel another Roma
group, but due to the intervention of the Ministério Público, this expulsion
could not be carried out. The authorities justify their acts in a
discriminatory way, stating that Roma people are vectors of transmission of the
coronavirus.
In doing so, local authorities violated human
rights and access to health for all peoples, guaranteed not only by the
Brazilian Federal Constitution of 1988, but also by the Estatuto da Igualdade
Racial (Lei 12,288 of 2010) and by the Política Nacional de Desenvolvimento
Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais (decreto nº 6.040, of 2007).
During the pandemic, human rights are reinforced by the guidelines of the World
Health Organization (WHO) and the Brazilian Ministry of Health.
Despite being part of the Brazilian social
fabric since the beginning of Portuguese colonization and contributing to the
construction of national identities and cultures, Roma communities are still
suffering from invisibility and from persecutory and racist policies, which
leads to social exclusion. Living in poverty on the urban outskirts, in houses
or camps, or maintaining nomadism, many Brazilian Roma communities do not have
access to land with adequate piped water services or electricity. Throughout
the corona virus crisis, the lack of basic infrastructure makes social security
and hygiene unfeasible for many of these communities.
Among these communities, a high number of Roma don´t
have access to school and are therefore illiterate. Of the few who have access,
a considerable part did not finish elementary school and only few Roma finished
higher education. All of them suffer prejudice from the state and private
institutions, which challenges further the social integration process. For this
reason, the majority lives on informal businesses, such as the sale of clothes,
layettes and other goods; exchange of second-hand products; hand and tarot
reading; circus and amusement park activities or begging. All of these
activities are being suspended due to the risk of physical contact and the
possible spread of COVID-19.
Many Roma also do not have access to social
security and many does not even have a birth certificate, which makes it
difficult to access programs such as Bolsa Família, a Brazilian government
financial assistance program. For this reason, thousands of Roma communities
are experiencing difficulties, including lack of food. In addition, Roma
communities will have to give up important practices of their cultures, such as
the wake and funeral ceremonies to help prevent Covid-19. Now it is time for the
government to take action as well.
To date, the federal, state and municipal
governments have not developed yet specific policies aimed at assisting Roma
populations in the prevention and treatment of coronavirus. Nor did they issue
guidelines on how members of these ethnic groups (Sinti, Kalon and Rom), who
number between 500,000 and one million people spread across the 27 Brazilian
states, will access social policies designed to combat the socio-economic
crisis caused by the pandemic .
In this scenario, we request the urgent
elaboration of an emergency plan to assist the Romani people, the circus
nomadic populations and those who work in amusement parks and the like, with
specific policies to prevent and combat COVID-19. We request a program that
encompasses health issues linked to social and economic actions - such as the
basic income program approved by the National Congress and sanctioned by the
Presidency of the Republic - and which also provides for the delivery of food
supplies, materials and hygiene kits (soap , alcohol, chlorine, etc.) for
itinerant or excluded communities.
From the health standpoint, the plan should
reinforce the fight against institutional racism in the units of the Sistema
Único de Saúde (SUS -Brazilian public health system), and respect for equity
policies. As an urgent action, we suggest that the government widely reports
the content of Portaria 940 of 2011 from
the Ministry of Health - which exempts members of the Roma population from
presenting proof of address documents or the SUS card to be treated in public
hospitals - as well as SUS ombudsman to report racism or discrimination in
health establishments, such as the 136 health call dial number.
We take the opportunity to demand the
implementation of the “Política Nacional de Atenção Integral ao Povo
Cigano/Romani” (Portaria 4,348 of December 28, 2018), which establishes a
series of recommendations, objectives, guidelines and powers for governments,
states and municipalities to meet the health specificities of Roma communities,
including “reducing and combating antigypsyism or romaphobia”.
We suggest that the emergency plan to combat
Covid-19 for the benefit of Roma populations should be followed by effective
communication policies, which include information and guidelines in audiovisual
format (audio or video) and not in the form of booklets or posters, which are
ineffective on a population with poor educational assistance and with high
illiteracy rate.
Last but not least, our notice
joins other documents produced in this regard, such as: a motion made by the
Associação Comunitária dos Ciganos do Condado da Paraíba, dedicated to the Ministério
da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos and signed by nine associations
and researchers; an official letter from the Associação Internacional Mayle
Sara Kali (AMSK/Brazil), to the Secretaria de Políticas de Promoção da
Igualdade Racial - SEPPIR, Ministério Público Federal (MPF) and the Secretaria Nacional dos Direitos da
Criança e do Adolescente (SNDCA); an official letter from the Confederação
Brasileira Cigana (CBC) to the Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos
Humanos; a letter from the Diocesan Bishop of Eunápolis, Dom José Edson Santana
de Oliveira, from Pastoral dos Nômades; and a note from the Diretoria do
Sindicato Nacional dos Docentes das Instituições de Ensino Superior
(ANDES) in repudiation of romaphobia.
Brasília, Distrito Federal, Brazil,
April 08th, 2020.
ASSOCIAÇÃO
COMUNITÁRIA DOS CIGANOS DE JACOBINA-BA (ACCJ)
ASSOCIAÇÃO
ESTADUAL DAS ETNIAS CIGANAS DE MATO GROSSO (AEEC-MT)
ASSOCIAÇÃO
NACIONAL DAS ETNIAS CIGANAS (ANEC-DF)
ASSOCIAÇÃO
SOCIAL DE APOIO INTEGRAL AOS CIGANOS (ASAIC)
ASSOCIAÇÃO
DOS CIGANOS DE PERNAMBUCO (ACIPE)
ASSOCIAÇÃO
INTERNACIONAL MAYLÊ SARA KALÍ – AMSK/BRASIL E SEUS NÚCLEOS ESTADUAIS.
ASSOCIAÇÃO
INTERNACIONAL DA CULTURA ROMANI (AICROM-BRASIL/GO)
ACADEMIA
BRASILEIRA DE LETRAS ROMANI
CENTRO
DE CULTURA E TRADIÇÕES CIGANAS DO RIO GRANDE DO NORTE (ACIGAROM)
CONFEDERAÇÃO
BRASILEIRA CIGANA (CBC)
CENTRO
DE DIREITOS HUMANOS E MEMÓRIA POPULAR – NATAL/RN
CENTRO
DE ESTUDOS E RESGATE DA CULTURA CIGANA
CERCI
- CENTRO DE ESTUDOS E RESGATE DA CULTURA
CIGANA
COMITÊ
ESTADUAL DOS POVOS E COMUNIDADES TRADICIONAIS DE MATO GROSSO (CEPCT-MT)
GRUPO
DE ESTUDOS CULTURA, IDENTIDADE E CIGANOS (GECIC- UNEB- DCH IV- JACOBINA-BA)
GRUPO
DE PESQUISA EM EDUCAÇÃO – CONSCIENCIA (PPGE-UNB)
GRUPO
PESQUISADOR EM EDUCAÇÃO AMBIENTAL, ARTES E COMUNICAÇÃO DA UNIVERSIDADE FEDERAL
DO MATO GROSSO (GPEA/UFMT)
INSTITUTO
DE CULTURA, DESENVOLVIMENTO SOCIAL E TERRITORIAL DO POVO CIGANO NO BRASIL (ICB)
LABORATÓRIO
DE ANTROPOLOGIA, POLÍTICA E COMUNICAÇÃO (LAPA/UFPB)
LABORATÓRIO
DE ETNOGRAFIA METROPOLITANA -LEMETRO/IFCS-UFRJ
NÚCLEO DE ESTUDOS
DE POPULAÇÕES INDÍGENAS (NEPI/UFSC)
PASTORAL DOS
NÔMADES
ROMANI ARCHIVE AND DOCUMENTATION CENTER (RADOC)
ROMANI FEDERAÇÃO
ROMANIPE - CANADÁ
UNIÃO
CIGANA DO BRASIL (UCB)
ZOR - ASOCIACIÓN POR LOS DERECHOS
DEL PUEBLO GITANO/ROMANI – ARGENTINA
Alexsandro Castilho –
Presidente da Aicrom/BRASIL
Aline Miklos - Cigana,
cantora, produtora cultural, doutoranda em História da Arte (EHESS/USP),
vice-presidente de ZOR – Asociación por los derechos del Pueblo Gitano/Romani.
Aluízio de Azevedo Silva
Júnior – Cigano, jornalista, especialista em cinema, mestre em educação
ambiental e mitologias ciganas e doutor em comunicação e saúde, pesquisando as
comunidades ciganas no Brasil e em Portugal, membro da AEEC-MT.
Antônio Pereira - Chefe
da Comunidade dos Pereira. Diretor Regional da Associação Social de Apoio
Integral aos Ciganos - ASAIC. Titular representante dos povos Ciganos no
Conselho de Povos Indígenas e Comunidades Tradicionais – CPICT/DEDICH/SEJUF -
Governo do Estado do Paraná
Brigitte Grossmann Cairus
- Doutora em História, Pesquisadora do Laboratório de Estudos sobre Etnicidade,
Racismo e Discriminação - LEER , USP e do Grupo de Pesquisa Ethos, Alteridade e
Desenvolvimento - GPEAD da FURB
Camila Gonçalves de Jesus
Lopes - Mestre em Educação pela Universidade Estadual de Feira de Santana -
UEFS, Membro do Núcleo de Leitura e Multimeios da UEFS, Professora da Educação
Básica da rede pública municipal de Camaçari-BA
Cândida Miclos Moco –
enfermeira, cigana e ativista pelo direito dos povos romanis.
Carliane Sandes Alves Gomes - Doutoranda em Geografia
Cultura (PPGEO-UERJ) e Bolsista FAPERJ
Cassi L R Coutinho -
Doutora em História Social
Claudio Motta -
Responsável no Acampamento Jair Alves, suplente no Conselho de Povos Indígenas
e Comunidades Tradicionais – CPICT/DEDICH/SEJUF - Governo do Estado do Paraná
Gonzalo Damián Cristo –
cigano, argentino, presidente de Zor – Asociación por los Derechos del Pueblo
Gitano/Romani
Dom José Edson Santana
Oliveira – Pastoral Nômade
Edilma do Nascimento J.
Monteiro - Doutora em Antropologia pela UFSC e Integrante do Comitê de
Antropólogas Negras e Antropólogos Negros da ABA
Elez Bislim – ativista
pelos direitos dos povos romanis.
Felipe Berocan Veiga –
Chefe do Departamento de Antropologia da UFF
Flávio José de Oliveira
Silva - Professor e Pesquisador, Doutor em Educação
Francielle Felipe Faria
de Miranda - Docente da ECOM/PUC Goiás e Pesquisadora
Gabriela Marques
Gonçalves – Jornalista e Pesquisadora, Doutora em Comunicação
Geysa Andrade da Silva –
Docente da Universidade do Estado da Bahia e da Rede Pública do Estado da
Bahia, Mestre em Estudos Linguísticos (MEL/UEFS) e doutoranda em Língua e
Cultura (PPGLinC/UFBA)
Igor Shimura - Presidente
da Associação Social de Apoio Integral aos Ciganos - ASAIC.
Irandir Souza da Silva
,doutoranda do PPGES/UFSB .Docente da Universidade Estadual de Santa Cruz -
UESC / Ba e participante do grupo de pesquisa Os sujeitos do Atlantico
Sul..Pesquiso sobre : Territorios, Ciganidade em comunidades ciganas no litoral
Sul.da Bahia.
Inesita Soares de Araujo
– comunicóloga, professora doutora do Programa de Pós-graduação em Informação,
Comunicação e Saúde da Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz, Rio de Janeiro) e líder
do Laboratório de Comunicação e Saúde (LACES) do Instituto de Comunicação e
Informação Científica e Tecnológica (ICICT).
Jamilliy Rodrigues Cunha
– Doutora da Antropologia pela Universidade Federal de Pernambuco e
pesquisadora do Núcleo de Estudos e Pesquisas e Etnicidade – NEPE.
José Ruiter V. Cerqueira
Júnior – Leshjae Kumpania
Jucelho Dantas da Cruz –
Representante dos Povos Ciganos no Cespct/Sepromi-BA
Juliana Grisolia –
Produtora Cultural e Pesquisadora
Juliana Miranda Soares
Campos – Antropóloga e Doutoranda na UFMG
Laudicéia da Cruz Santos
- Mestra em Educação e Diversidade (MPED/UNEB-DCHIV), Membro do GECIC- Grupo de
Estudos Cultura, Identidade e Ciganos (UNEB-DCHIV) e Professora da Rede Pública
do Estado da Bahia
Lenilda Damasceno
Perpétuo – Secretaria do Estado de Educação do Distrito Federal – SEEDF e
Pesquisadora na Comunidade Cigana Calon Nova Canaã / Doutoranda PPGE-UNB
Lucimara Cavalcante Romi
– Mestra em Desenvolvimento Sustentável
Maria Patrícia Lopes
Goldfarb – Professora de Antropologia da UFPB e pesquisadora das comunidades
ciganas na Paraíba – Líder do Grupo de Estudos Culturais (CNPq)
Michel Luiz Kriston –
Birevo Kalderash Moldovaia
Márcia Yaskara Guelpa
(Yaskara Kalorri) - Presidente do Cerci -
Centro de Estudos e Resgate da Cultura Cigana
Maria do Carmo da
S.Medeiros - Centro de Direitos Humanos e Memória Popular, Pastoral dos
Nômades, Conselho Estadual de Políticas de Igualdade Racial RN
Mariana Sabino Salazar -
Doutorando na Universidade do Texas em Austin / University of Texas at Austin.
Voluntaria no Romani Archives and Documentation Center.
Marcilânia Gomes
Alcântara Figueiredo- Cigana Calin- Professora da Educação Básica no município
de Sousa- Coordenadora do Projeto ‘Contos Ciganos’ e professora/ mestra de
dança cigana.
Marco Antonio da Silva
Mello – Professor do Departamento de Antropologia Cultural do IFCS-UFRJ
Marcos Toyanski - Doutor
em Geografia Humana pela USP, pesquisador e coordenador de projeto sobre
ciganos no Laboratório de Estudos sobre Etnicidade, Racismo e Discriminação
(LEER/ USP).
Marilene Gomes de Sousa
Lima - Doutoranda em Linguística (PROLING/UFPB)
Miriam Geonisse de
Miranda Guerra - Docente aposentada da UNEB-DCH IV, Pesquisadora sobre Povos
Ciganos e Membro do GECIC-Grupo de Estudos Cultura, Identidade e Ciganos
(UNEB-DCH IV)
Pedro Nicolich –
Presidente da ROMANI Federação e Academia Brasileira de Letras Romani
Rodrigo Corrêa Teixeira -
Programa de Pós-Graduação em Geografia, Departamento de Relações Internacionais
- PUC Minas
Ricardo Marcelo Luiz
(Marcelo Cigano) – Cigano, músico acordeonista
Sabrina de Souza Lima -
Mestra em Educação e Diversidade ( MPED /UNEB- DCHIV), Membro do GECIC/Grupo de
Estudos Cultura, Identidade e Ciganos (UNEB_DCHIV), Professora da Rede Pública
do Estado da Bahia e do Município de Jacobina-BA
Suzeth Miklos de Freitas
– cigana, médica.
Stéphanie Lyanie de Melo
e Costa -Doutora em Informação e Comunicação em Saúde
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