Radioconto sobre cultura cigana participa de Mostra em SP

Texto: Aluízio de Azevedo / Assessoria de Imprensa

Radioconto sobre cultura cigana produzido em Cuiabá (MT), “Contos ciganos: A roda de fogo e o desafio da princesa” participará da Mostra Nossa Onda, em São Paulo. 

O evento é realizado pelo Ministério da Cultura (Minc) e a Cinemateca Brasileira no período de 17 a 19 de junho. 

Com produção executiva de Duflair Barradas, direção artística de Yuri Kopcak e roteiro de Aluízio de Azevedo, o radioconto será apresentado nesta sexta-feira (17), no programa 1 da Mostra, que ocorre a partir de 13h, na Sala BNDES.

Adaptação de um conto popular livremente inspirado nas narrativas ciganas, a obra será a terceira apresentação do dia na mostra. 

Após os trabalhos “A Lenda de Mirindiba, de Magé (RJ) e A Musicalidade do Boi: o Boi de Mamão e a Participação dos Jovens nas Manifestações Culturais da Grande Florianópolis, de Florianópolis (SC). 
Duflair Barradas participará do evento em SP, representando a equipe de produção do evento, uma vez que ele foi o proponente do projeto.

Os vencedores da mostra também serão premiados em dinheiro, até o terceiro lugar. 
Participam do evento 52 radiocontos de vários Estados do país, que foram vencedores do edital “Nossa Onda” 2010, lançado pelo Minc em parceria com a Cinemateca Brasileira.

O projeto que faz parte do Programa Mais Cultura e apoiou a produção de obras radiofônicas inéditas nos gêneros radiodocumentário e radioconto sobre o tema diversidade cultural.

Será veiculado na rede de distribuição do Ministério da Cultura, que é composta por rádios educativas e comunitárias. 
Graças a uma parceria com associação brasileira de radiodifusão comunitária e a Sociedade amigos da cinemateca.

A Mostra Nossa Onda, que acontece de 17 a 19 de junho de 2011 (sexta-feira a domingo), na Cinemateca Brasileira (Largo Senador Raul Cardoso, 207, Vila Clementino, São Paulo) com entrada franca.

Mais informações através do e-mail nossaonda@cinemateca.org.br ou pelos telefones (11) 5081-7370 e (11) 5084-3252 ou site: http://culturadigital.br/nossaonda/


Ficha Técnica RadiocontoApresentação: Ministério da Cultura (Minc)
Secretaria do Audiovisual
Programa Mais Cultura
Projeto Nossa Onda
Produção executiva: Duflair M. Barradas
Roteiro: Aluízio de Azevedo Silva Júnior (Camaleão Arte e Cultura)
Direção e edição: Yuri Kopcak
Personagens nas vozes de: Karina Figueiredo, Mauricio Ricardo, Tereza Helena, Neto gabiru e Lui Lobo.
Trilha original: Habel dy Anjos
Produção: Latitude Audiovisual

Imagem: Grupo cigano Kalon do qual o radioconto foi inspirado

Três grandes troncos étnicos formam os povos ciganos

Imagem: Bandeira Cigana

            No que toca as culturas e povos ciganos, os antropólogos clássicos confirmariam todas as expressões em uma identidade única. Uma série de estereótipos permanece no imaginário popular e na visão estatal e da mídia, desconsiderando suas diferenças. Comumente, são vistos como um único povo de cultura generalizada, receio e desconfiança pelos não ciganos, que muitas vezes os atacam, praticando injustiças, emprestando-lhe má fama e a reputação de ladrões.

            Por exemplo, duas características marcantes na identidade cigana genérica são os traços românticos e incivilizados. Perduram traços como a sensualidade e sexualidade exacerbada das mulheres ciganas e o exotismo das roupas coloridas. Também são taxados de ladrões, sujos, embusteiros, enganadores, maltrapilhos, malandros e outras características deste naipe. Faz-se necessário, portanto, reconstruir a trajetória (historiografia) cigana a partir de um olhar menos preconceituoso que permeia o termo cigano.

            Existem diversas comunidades (historicamente diferenciadas) chamadas de ciganas, que podem ou não manter relações de semelhanças ou diferenças umas com as outras. Apenas o termo “cigano” sozinho não designa corretamente a diversidade de grupos que existem no Brasil e praticamente em todos os países do mundo, sustentando que todos sejam um genérico único. Há aspectos da identidade cigana compartilhados por todos os grupos; outros particulares de cada subgrupo e outros selecionados pelo indivíduo num leque de opções.

            Os próprios ciganos costumam usar autodenominações completamente diferentes. De acordo com Moonen (2000, p. 05 e 06) há identificado três grandes grupos: 1) Os Rom, ou Roma: são divididos em vários sub-grupos, com denominações próprias, como os Kalderash, Matchuaia, Lovara, Curara etc. Falam a lín­gua romani e são predominantes nos países balcânicos; 2) os Sinti: falam a língua sintó e são mais encontrados na Alemanha, Itália e França, onde são chamados Manouch; e 3) os Calon, Kalon ou Kalé: falam a língua caló, vivem principalmente em Portugal, Espanha e França onde são conhecidos como Gitanos.

Até entre os que se denominam Rom ou Kalon, há diferenças internas, notadas pelas formações de subgrupos que se diferenciaram pelos históricos de vidas e temporalidades. Todos eles se espalharam por outros países da Europa e deportados ou migraram para a América do Sul, não de uma única vez, mas ao longo de quase cinco séculos. Por isso, não podem ser considerados “nômades” no sentido tradicional do termo. O correto é classificá-los como viajantes ou itinerantes, isto é, fixam residências e migram de tempos em tempos e não o tempo todo.

Além do que, a maioria não usa as roupas coloridas e tradicionais como é explicitado na mídia e muitos estão inseridos nas cidades, especialmente nas periferias e negam suas origens. To davia, alguns traços são marcantes, como a importância que dão aos rituais de nascimento, casamento e morte, além de uma cultura fechada, que gosta de ser misteriosa.

Aluízio de Azevedo
Assessoria de Comunicação AEEC-MT

LIGHT IN BABYLON - Hinech Yafa - Istanbul

A música cigana encanta a alma, aquece a vida, vem do coração.