Cultura cigana ganha espaço no Conpeex da UFG entre 09 e 11 de novembro

A Calin de Sousa (PB), Marcy Alcântara, da cia Dirachin Calin será uma das atrações do evento, com lançamento de livro e apresentação cultural. Foto do Site Poder Goiás.

30/10/2026, às 10:02 · Por Redação

A cultura e as tradições dos povos ciganos estarão em destaque durante o Congresso de Pesquisa, Ensino e Extensão da Universidade Federal de Goiás (Conpeex UFG), com uma programação de 9 a 11 de novembro, no Câmpus Samambaia, em Goiânia. Entre as atividades estão o lançamento nacional da Coleção Tranças, composta por obras de literatura infantojuvenil de autores quilombolas e ciganos, uma exposição de ilustrações, encontros com escritores e apresentação da Cia. de Tradições Ciganas Dirachin Calin. A participação é gratuita.

As atividades integram o projeto Fortalecimento Diversidade, Cultura e Território para Quilombolas, Povos e Comunidades Tradicionais de Matrizes Africanas, Povos de Terreiros e Ciganos (FDCulT), desenvolvido em parceria entre a UFG e o Ministério da Igualdade Racial (MIR). A iniciativa reúne ações de valorização cultural, formação, pesquisa e divulgação de conhecimentos relacionados às comunidades tradicionais brasileiras.

O projeto busca ampliar o reconhecimento das identidades, dos saberes e das formas de organização social dessas populações. Ao longo de 2026, o FDCulT desenvolve atividades em diferentes regiões do país, com oficinas, cursos, publicações, premiações literárias, apresentações artísticas e encontros voltados à discussão de direitos e políticas públicas.

No Conpeex, a programação terá como um dos principais destaques a Coleção Tranças, iniciativa editorial que reúne narrativas de escritores pertencentes a comunidades quilombolas e ciganas. As publicações são destinadas a crianças e adolescentes e abordam memórias, histórias e experiências transmitidas entre gerações.

Coleção Tranças terá lançamento nacional

O lançamento da Coleção Tranças será anunciado em 9 de novembro, durante a abertura do congresso, no Centro de Cultura e Eventos Professor Ricardo Freua Bufáiçal. A programação do primeiro dia inclui apresentação da Banda Pequi, às 16h, seguida da cerimônia oficial de abertura, às 18h. Na mesma data, será inaugurada a exposição com ilustrações que integram os livros.

A coleção é resultado de uma parceria entre o Coletivo Rosa Parks, a UFG, o Ministério da Igualdade Racial e a Editora Passarinho. As obras foram selecionadas por meio do Prêmio Nacional de Literatura Infantojuvenil Quilombola e Cigana, criado para incentivar a produção literária e ampliar a circulação de histórias escritas por integrantes dessas comunidades.

Entre os autores estão Anderson Vicente Targino, Cândida Teodoro, Cauênya Vitória Cabral, Cícero Pereira, Cidy Iovanovitchi, Francisca Ilda Mangueira Lacerda, Francisco Soares Figueiredo, Hayanne G. Iovanovitchi, Lenilson Portela, Neiva Camargo Iovanovitchi, Pedro Bernadone Lacerda Figueiredo, Sara Macêdo Kali e Vória Stefanovsky.

A produção dos livros envolveu escritores, ilustradores, designers e profissionais do setor editorial. A curadoria ficou sob responsabilidade de Ananda Luz, educadora, pesquisadora e escritora que coordena a área do FDCulT dedicada à produção e à divulgação da literatura infantojuvenil cigana.

Nos dias 10 e 11 de novembro, às 10h30, os autores participarão de rodas de conversa na Sala 2 do Centro de Cultura e Eventos. Os encontros permitirão ao público conhecer os processos de criação das obras e discutir a presença das culturas quilombola e cigana na literatura destinada a crianças e jovens. As vagas são limitadas e exigem inscrição antecipada.

Exposição reúne ilustrações de livros ciganos

Outra atração será a exposição de 12 ilustrações retiradas das obras de autoria cigana que compõem a Coleção Tranças. A mostra ficará no saguão principal do Centro de Cultura e Eventos e apresentará representações de histórias, memórias e tradições dos povos ciganos no Brasil.

Os trabalhos foram produzidos pelos ilustradores Amma, Béu, Caio Zero, Clara Gavillan, Danillo Kalon, Iasmim Sousa, Laiana Vieira, Lolla, Luciana Nabuco, Natasha Vasconcelos, Rafael Lopes e Rodrigo Andrade. As obras utilizam diferentes técnicas, entre elas aquarela, desenho digital, recorte, colagem, pintura acrílica e bordado.

As imagens serão apresentadas em impressões sobre tecido e no formato fine art, técnica de reprodução utilizada para preservar características das obras. A curadoria da exposição é de Ananda Luz, enquanto a organização do espaço expositivo ficará a cargo da pesquisadora Karine do Prado.

A proposta é aproximar os visitantes das experiências e referências culturais presentes nas narrativas dos escritores ciganos. A exposição também destaca a participação de ilustradores na construção dos livros e a relação entre texto e imagem na literatura infantojuvenil.

Grupo cigano da Paraíba fará apresentação

A programação cultural contará ainda com a participação da Cia. de Tradições Ciganas Dirachin Calin, de Sousa, na Paraíba. O grupo se apresentará em 10 de novembro, às 12h, com um espetáculo que reúne música e dança relacionadas às tradições ciganas.

Fundada em 2009, a companhia desenvolve apresentações artísticas e projetos educativos voltados à divulgação da história e da cultura cigana. Entre suas iniciativas está a Caravana Dirachin Calin – Cultura Cigana e Educação Antirracista nas Escolas, que promove atividades culturais e educativas no ambiente escolar.

A companhia também participa de festivais e encontros culturais, como o Festival Janinhar e o 3º Estrelando. No Conpeex, a apresentação integra a proposta do FDCulT de ampliar a presença de manifestações artísticas de comunidades tradicionais em espaços de ensino, pesquisa e extensão.

Serviço

FDCulT no Conpeex UFG
Data: 9 a 11 de novembro de 2026
Local: Centro de Cultura e Eventos Prof. Ricardo Freua Bufáiçal, Câmpus Samambaia da UFG, em Goiânia
Endereço: Avenida Esperança, s/n, Chácaras de Recreio Samambaia
Entrada: Gratuita
Inscrições para rodas de conversa: https://rodadeconversacigana.plateia.ufg.br/

Programação
9 de novembro: Abertura da exposição de ilustrações e lançamento nacional da Coleção Tranças. Apresentação da Banda Pequi às 16h e abertura oficial do congresso às 18h.
10 de novembro, às 10h30: Roda de conversa com autores da Coleção Tranças.
10 de novembro, às 12h: Apresentação de música e dança da Cia. de Tradições Ciganas Dirachin Calin.
11 de novembro, às 10h30: Roda de conversa com escritores e apresentação das obras da coleção.

Disponível em: https://www.podergoias.com.br/materia/27824/cultura-cigana-ganha-espaco-no-conpeex-da-ufg

 

Histórias, música e cultura cigana ganham espaço no IFMT Campus Octayde

 

As atividades realizadas entre os dias 15 e 17 de setembro envolveram estudantes dos cursos técnicos integrados ao Ensino Médio. Foto: IFMT.

Com apresentações musicais e conversas sobre história e cultura, estudantes dos cursos técnicos integrados ao Ensino Médio do IFMT Campus Cuiabá – Cel. Octayde Jorge da Silva tiveram contato com diferentes aspectos da trajetória dos povos ciganos no Brasil e em Mato Grosso. As atividades integraram a Semana dos Povos Ciganos, realizada entre os dias 15 e 17 de setembro, em parceria com a Associação Estadual das Etnias Ciganas de Mato Grosso (AEEC-MT).

No campus, a iniciativa foi organizada pela Comissão de Acolhimento, Apoio, Orientações e Combate à Discriminação para questões de Gênero, Raça e Diversidades e pelo Laboratório de Criação Artística (LASCA).

A programação ocupou o saguão do campus com apresentações musicais e performances dos estudantes durante o Sarau Cantão. O espaço também recebeu uma exposição fotográfica sobre pessoas das comunidades ciganas de Tangará da Serra, uma tela de Aluízio de Azevedo e a presença de integrantes da AEEC-MT.

Na quarta-feira (17), Taize Aracelli Caiado (foto acima), presidente da AEEC-MT, conversou com cerca de 30 estudantes sobre a história e a cultura dos povos ciganos. Ela também assistiu o segundo episódio da minissérie “Diva e As Calins de MT”, protagonizada por Terezinha Alves, sua mãe. “A parceria com o IFMT é a continuidade de alguns movimentos que a AEEC-MT vem fazendo de aproximação junto às escolas públicas, no sentido de fortalecer o ensino das histórias e culturas dos povos ciganos, que ainda está completamente ausente dos currículos escolares e dos livros didáticos”, explicou. 

Para Aluízio de Azevedo, as atividades buscam apresentar os povos ciganos como parte da história e da cultura brasileira e abordar sua diversidade étnico-cultural. “Eles se dividem em três grandes grupos étnicos: os Calon, os Rom e os Sinti”, destacou.

Já Rodrigo Zaiden, ator e diretor de Arte e Cultura da AEEC-MT, afirma que esses grupos apresentam diferentes manifestações culturais próprias, com línguas e modos de vida diferentes. “Mas todos enfrentam questões problemáticas, como o racismo, a invisibilidade e o silenciamento”, afirmou.

Programação segue até 28 de setembro

As atividades da Semana dos Povos Ciganos seguem até 28 de setembro, com uma mostra de filmes que reúne produções audiovisuais relacionadas à temática cigana. Entre as obras previstas estão o curta-metragem Caminhos Ciganos (2024), o média-metragem É Kalon – Olhares Ciganos (2012) e os cinco episódios da minissérie Diva e As Calins de Mato Grosso (2022), produções de Aluízio de Azevedo, Rodrigo Zaiden e Karen Ferreira.

Disponível em: https://cba.ifmt.edu.br/historias-musica-e-cultura-cigana-ganham-espaco-no-ifmt-campus-octayde/

Prefeitura de Tangará da Serra cria vaga específica para povos ciganos no PNAB

Menino da comunidade cigana durante a realização do evento Oficina de Chibe: Reavivando a língua Calon, em Tangará, em maio de 2024. Foto: João Aquino.

A prefeitura de Tangará da Serra (MT), por meio da Secretaria Municipal de Cultura e Turismo, criou, de maneira inédita entre os municípios mato-grossenses, uma vaga específica para povos ciganos em edital da Política Nacional Aldir Blanc de fomento a cultura (PNAB).

A categoria foi incluída no edital de chamamento público Nº 001/2026 – “Cidade das Artes”, na categoria “Circulação de Espetáculos (bandas, grupos e coletivos culturais)”, que prevê financiar projetos de até R$ 32.190,70.

Para inclusão da categoria houve um diálogo recíproco entre a Associação Estadual das Etnias Ciganas de Mato Grosso (AEEC-MT) e a Secretaria Municipal de Cultura e Turismo, por meio da equipe do Centro Cultural Municipal.

Tangará da Serra possui a terceira maior comunidade cigana fixa de Mato Grosso, com mais de 100 pessoas, residindo em diversos bairros, além de ser rota de acampamento e pouso de grupos ciganos itinerantes.

A categoria inclui projetos que executem ações artísticas e culturais em áreas da música (shows, concertos ou outros formatos), do teatro (teatro infanto juvenil, teatro musical, teatro documental, teatro performático, projetos sociais que utilizam predominantemente a linguagem do teatro) e da dança (dança contemporânea, danças urbanas, danças populares e tradicionais, dança moderna, dança clássica, projetos sociais que utilizam predominantemente a linguagem da dança) relacionados a grupos com, no mínimo, 3 (três) integrantes.

O projeto deve contemplar no mínimo de 2 (duas) apresentações gratuitas a serem realizadas obrigatoriamente em áreas periféricas, urbanas e rurais, bem como em áreas de povos e comunidades tradicionais em cumprimento com o inciso II do art. 7º da Lei nº 14.399/22.

As inscrições começaram no dia 29 de junho e permaneceram abertas até o dia 13 de julho. O edital e o formulário de inscrição, assim como os demais anexos, foram disponibilizados no site da prefeitura, que pode ser acessado no seguinte link: https://site.tangaradaserra.mt.gov.br/sigecs/editais/abff6c66-1c9c-46d8-8f67-d88d0cae5cf6

Para concorrer como pessoa cigana, é necessário preencher uma autodeclaração de pertencimento étnico e também incluir um vídeo com orientações específicas dadas pelo edital.

O resultado final do edital ocorrerá no dia 28 de agosto e será divulgado por meio do site da prefeitura. 

Gambira encerra I ciclo com workshop de Gestão de processos de OSC

 

Curso beneficia 17 estudantes ciganos de mais de 6 estados brasileiros e é financiado pela Fundação André Lúcia Maggi

O Programa Gambira, que visa a formação de pessoas ciganas das etnias Calon, Rom e Sinti nas áreas de gestão e sustentabilidade financeira de organizações da sociedade civil (OSC), bem como nas áreas de produção cultural, de comunicação e de audiovisual, encerrou nesta terça-feira (19 de agosto) seu primeiro ciclo.

Realizado pela Associação Estadual das Etnias Ciganas de Mato Grosso (AEEC/MT), em parceria com a Universidade Federal de Goiás (UFG), por meio do LabNós, o nono encontro do semestre ocorreu, como de costume, entre 19h30 e 21h30 (horário de Mato Grosso). Na ocasião, o gestor governamental da Secretaria de Estado de Cultura, Esportes e Lazer de Mato Grosso (Secel/MT), Paulo Moura, realizou a “Oficina de Gestão de Processos de instituições culturais e sociais”.

Integrante do Plano de Desenvolvimento Institucional (PDI) 2025/2026 da AEEC-MT, o Gambira, atualmente, atende 17 estudantes ciganos das etnias Rom e Calon de vários estados brasileiros, como MT, Mato Grosso do Sul, Rio de Janeiro, Pernambuco, Ceará e Paraná. O PDI AEEC-MT é financiado pela Fundação André Lúcia Maggi (Falm), por meio da Chamada de Apoio ao Desenvolvimento Institucional 2024.

A primeira etapa das formações do Gambira aconteceu no primeiro semestre de 2025, com uma série de oficinas e workshops. Online, o curso oferta formação técnica e profissional a pessoas ciganas do todo o país, visando o fomento à melhoria dos processos internos e externos da instituição, inclusive com associações e coletivos ciganos parceiros de outros Estados.

O Programa é certificado como curso de extensão pela Universidade Federal de Goiás (UFG), por meio do LaBnós, sob coordenação da professora dra. Gabriela Marques.  Pela AEEC, a coordenação é realizada pelo gerente de projetos, Dr. Aluízio de Azevedo e o diretor de cultura, Rodrigo Zaiden. A secretaria do curso é realizada por Rosana Cristina Alves de Matos Cruz (presidente da AEEC), a mediação por Jéssika Lorrayne Alves Cabral Lima Leme (vice-presidente) e a produção executiva é assinada por Fernanda Caiado.

No primeiro ciclo do curso, que ainda está previsto para ocorrer até o fim de 2026, com mais três novos ciclos, foram realizados 9 encontros entre os meses de abril e agosto, sendo que a aula inaugural ocorreu no dia 08 de abril.

Neste período, os participantes receberam algumas formações como a Roda de Chibe “Formando lideranças ciganas: Ativismo, Mobilização, Participação Social, e Estratégias de Advocacy”, ministrada por uma das pioneiras do ativismo cigano no Brasil, a Rommi Lourdes Corrêa (Lú Ynaiah) e pela jornalista do site Observa MT e especialista em direitos humanos, questões ambientais e advocacy, Edilene Fernandes.

Os 17 integrantes do Gambira também participaram de três workshops: “Gestão de Instituições Sociais e Culturais”, com a produtora cultural e presidente do Instituto Cultural América (Inca), Cybele Bussiki; “Planejamento, monitoramento e avaliação de instituições sociais e culturais”, com a professora Mestra e servidora da UFG, Marília Almeida; e “Gestão Financeira de Organizações Sociais”, com a superintendente de Desenvolvimento Criativo da Secel/MT, Keiko Okamura.

Além disso, o programa ofereceu no primeiro ciclo outras duas oficinas: “Elaboração e Escrita de Projetos Culturais e Sociais”, com Aluízio de Azevedo e “Introdução à Produção Audiovisual”, com Gabriela Marques e Aluízio de Azevedo. Como o curso também prevê atividades práticas e momentos de monitoramento e avaliação, conhecidas como “Hora do Drabe”, no dia 10 de junho, ocorreu uma aula prática para comentar exercícios, com Gabriela Marques.

AEEC-MT e UFG abrem 10 novas vagas para Programa Gambira

Neste segundo semestre de 2025, as oficinas ofertadas pelo Programa Gambira focam no cinema e audiovisual, incluindo áreas como roteiro, direção, produção, direção de arte, montagem/edição e direção de fotografia. Também teremos um workshop de marketing digital e uma oficina abordando “Medidas de Acessibilidade e a contratação de Pessoas PCDs nos projetos culturais e sociais”.

A AEEC-MT está com inscrições abertas para a segunda chamada do curso, no período entre 18 e 25 de agosto de 2025. São 10 novas vagas, exclusivas para pessoas ciganas de qualquer parte do Brasil. Os/As novos/as selecionados/as serão integrados/as ao grupo, participando das oficinas e workshops programados para o segundo semestre de 2025 e para o ano de 2026.

Para fazer a inscrição, basta preencher o formulário abaixo e deixar seus contatos, que em breve retornaremos

Para o segundo semestre de 2025 estão previstas os seguintes cursos:

-  02/09 - Introdução à Produção Audiovisual– Parte 2;

- 16/09 – Oficina de Introdução à Construção de Roteiro;

- 30/09 - Oficina de Direção de Arte para o Cinema;

- 14/10 - Oficina de Direção de Fotografia para o Cinema;

- 28/10 – Oficina de Montagem;

- 11/11 – Oficina de Direção Geral para Cinema;

- 25/11 – Oficina de Marketing Digital;

- 02/12 – Oficina de Medidas de Acessibilidade e a contratação de Pessoas PCDs nos projetos culturais e sociais;

- 09/12 (terça) – Encontro de monitoramento e avaliação do Ciclo 2

CRITÉRIOS PARA PARTICIPAÇÃO

- Pertencer a uma das três etnias ciganas, Calon, Rom e Sinti

- Ter entre 15 e 70 anos

- Ter disponibilidade para frequentar todas as etapas do curso que ocorrerão durante dois anos, duas vezes por mês, de forma online, no período noturno, durante duas horas cada encontro.

- Dispor de pelo menos 10 horas mensais para as formações e atividades práticas do PDI

- Se comprometer na atuação prática e na melhoria da organização institucional da AEEC-MT

- No mínimo 50% das vagas serão garantidas para mulheres ciganas, garantindo a paridade de gênero

PATROCÍNIO

O PDI AEEC/MT/2025-2026 é executado a partir de uma mentoria da Fundação André Lúcia Maggi (Falm) e a consultoria da Ponte a Ponte, por meio do Edital de Seleção de Organizações, Movimentos Sociais e Coletivos para o Fortalecimento de Capacidades Institucionais 2023/2024.

Assessoria para Ciência e Comunicação da AEEC

Danillo Kalón integra exposição do SESC RJ

“Plantas dos pés, linhas das mãos: terra e território” ocorre em Nova Friburgo, Teresópolis e Três Rios com 10 obras do artista visual de etnia Calon

O artista visual Danillo Kalón, do Coletivo Ciganagens, é um dos artistas convidados que integram a Exposição “Plantas dos pés, linhas das mãos: terra e território”. A abertura da exposição, que faz parte da programação da 23ª edição do Festival Sesc de Inverno, ocorreu no último dia 11 de julho, no Sesc Nova Friburgo, onde ficará por cerca de 30 dias. A curadoria da exposição foi realizada pela mato-grossense Naine Terena.

Danillo, que participou da abertura da exposição em Nova Friburgo, conta com várias peças expostas. O artista visual de etnia Calon apresentou a série Mestpen, composta por seis desenhos/artes impressas em backlights: 01 - Povos Ciganos Existem; 02 - O tronco étnico no Brasil; 03 -  Etnia Cigana; 04 - Povos Ciganos Na luta 01; 05 - Povos Ciganos Na luta 02; e 06 - Brasil Cigano.

Também estão na exposição quatro modelos diferentes de ecobags em serigrafia e algodão cru: 01 – MESTPEN; 02 - Povos Ciganos Existem; 03 - O tronco étnico no Brasil; e 04 -  Etnia Cigana. Além do Sesc Friburgo, a exposição percorre também Teresópolis e Três Rios, até o dia 26/10. Cada unidade exibe um recorte diferente, com narrativas sobre territórios, identidades e subjetividades.

De acordo com Danillo Kallon, as obras reafirmam as identidades e culturas ciganas. “Apesar de mais de 400 anos de diásporas da população cigana ao território brasileiro e de sua contribuição na formação da diversidade étnica e cultural do país, a comunidade segue ainda invisível e a margem, inexistentes para alguns e para outros uma representação errônea, pois nem sempre o que dizem vir dos povos ciganos, de fato vem”, explica.

Assim, segundo Danillo, “As peças seguem um conjunto que afirmam a existência e etnicidade dos ciganos, os três principais grupos étnicos no território brasileiro e a palavra MESTPEN, que significa LIBERDADE, porta esse anseio,  da liberdade a partir da dignidade, do acesso, da oportunidade.

Festival SESC de Inverno - a 23ª edição do Festival Sesc de Inverno, um dos mais importantes eventos multilinguagem do país. Serão mais de 700 horas de programação artística em 25 localidades do estado, com mais de 200 atividades em diversas linguagens e mais de mil artistas envolvidos. A maior parte da programação é gratuita – mais de 95% –, e as atrações pagas terão preços populares.

A 23ª edição do festival propõe uma reflexão a partir do tema “Nosso Lugar”, que parte da ideia de que a terra não é algo a ser possuído, mas sim um lugar ao qual se pertence. Dentro deste conceito, o território é um espaço onde a relação com a terra vai além da posse, tornando-se uma conexão profunda, simbólica, acolhedora e, sobretudo, afetiva.

Por meio das mais de setecentas horas de programação cultural, essa abordagem amplia o debate para além da ecologia dos territórios, no sentido geográfico, explorando a ecologia que permeia o fazer artístico, os territórios afetivos e artístico-culturais.

Programação completa do festival e informações sobre visitações à exposição no site: festivalsescdeinverno.com.br

 

Artista de MT é convidado a apresentar curta sobre povos ciganos em exposição da ONU na Suíça

Aluízio de Azevedo vê na arte uma forma de desmitificar os estereótipos e preconceitos contra a cultura cigana e e a comunidade LGBTQIAPN+.

Por Jardes Johnson, g1 MT

05/11/2024 21h52  Atualizado há 13 horas

O multiartista mato-grossense, Aluízio de Azevedo, de 44 anos, natural de Tangará da Serra, a 242 km de Cuiabá, é um dos convidados da Exposição Artes Minorias e Direitos Humanos, que ocorrerá no Centro de Artes da Escola Internacional de Genebra, a partir desta quarta-feira (6), na Suíça. O evento é promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU).

Leia aqui também reportagem publicada no site da Secretaria de Estado de Cultura, Esportes e Lazer de Mato Grosso (Secel-MT).

O convite surgiu após Aluízio ter se inscrito no Concurso Internacional de Arte para Artistas Minoritários da ONU, em 2023. Ele expôs cinco telas e exibiu a websérie 'Diva e as calins de Mato Grosso', feita em conjunto com a Associação Estadual das Etnias Ciganas (AEEC-MT), que retrata a vida de mulheres ciganas do estado em cinco episódios, sendo premiado pela comissão de curadores com menção honrosa (assista ao teaser abaixo).

Teaser da websérie 'Diva e as calins de Mato Grosso'

Este ano, a ONU está realizando uma retrospectiva com 22 vencedores das três edições do concurso, entre eles, o Aluízio. Desta vez, o diretor, roteirista e artista plástico apresentará duas obras, o curta-metragem 'Caminhos Ciganos', que aborda a vivência da comunidade cigana em locais como Portugal, França e em Mato Grosso, e a tela 'Totem de Mim LGBTQIAPN+ Cigane'.

Tela 'Totem de Mim LGBTQIAPN+ Cigane' — Foto: Aluízio de Azevedo

Aluízio, que é cigano da etnia Calon, contou ao g1 que o contato com a arte vem desde cedo, sempre aliado à cultura cigana. A família dele passou cerca de 80 anos como nômades até fixar residência em Mato Grosso. Segundo ele, cerca 400 familiares e pertencentes da comunidade estão espalhadas pelos municípios. Hoje, ele vê na arte, uma forma de desmitificar os estereótipos e preconceitos contra os povos ciganos.

"Existe uma visão muito estereotipada de que os ciganos são bandidos, trapaceiros que vão roubar, então poder demonstrar que os ciganos têm uma cultura milenar vinda do Egito, que por onde passamos, fomos agregando coisas culturais, levar a nossa arte, é maravilhoso", declarou.

Bastidores do curta-metragem 'Caminhos Ciganos'

Lideranças Calon da Comunidade Cigana em Tangará da Serra. Foto: Karen Ferreira.

Disponível em: https://g1.globo.com/mt/mato-grosso/noticia/2024/11/05/artista-de-mt-e-convidado-a-apresentar-curta-sobre-povos-ciganos-em-exposicao-da-onu-na-suica.ghtml

Filme Ciganenses aborda culturas cigana e circense

Patrocinada pela Funarte, obra mostra a tradição artística da família Fernandes, com foco na palhaçaria

Reportagem / Entrevista Especial, por Aluízio de Azevedo

Fotos: Barbara Jardim

Quem já foi criança um dia, sabe que um dos maiores desejos das pequenas é ir embora com o circo. Artes, artistas, palhaços, mágicos, picadeiros, lonas e muita luz e brilho do circo, uma das mais antigas formas de organização artística do mundo, fascinam e fazem a felicidade também de adultos e idosos, tornando os nossos dias mais alegres e menos enfadonhos.

Leia aqui entrevista completa com o diretor do filme, Roy Rogeres

Pois foi essa rica experiência de conviver com um circo que vivenciei durante cinco dias do mês de agosto (22 a 26), quando acompanhei as gravações do projeto “Ciganenses”. A produção é dirigida e roteirizada pelo multiartista de etnia cigana Calon, Roy Rogeres Fernandes Filho. Roy foi essa criança que nasceu e cresceu no circo da sua própria família, iniciando na arte da palhaçaria muito cedo.

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A família Fernandes é uma das precursoras do circo no país e hoje uma das maiores dinastias circenses, contando com mais de 10 circos, entre eles o Circo do Palhaço Futuca, o qual participei das gravações e pude conhecer o seu líder, Daniel Fernandes e toda a comunidade itinerante que o acompanha, durante sua estadia na cidade de Gravatá, em Pernambuco (PE).

Produção enfatiza a relação histórica e o entrelaçamento entre os ciganos de etnia Calon e as artes circenses desde os tempos coloniais

A gravação no circo do Palhaço Futuca, também uma das personagens principais da obra, foi a segunda etapa das captações. A primeira etapa ocorreu entre os dias 08 e 12 de agosto junto ao Circo Holiday, na cidade Valença do Piauí, no Piauí (PI), sendo este um dos primeiros circos da família Fernandes. Antes tiveram o Circo Chibiu, Circo Uberlândia, o Arte Palácio e depois foram formando-se e resultando nos demais.

As despesas para minha participação no evento e de outras duas pessoas ciganas da equipe, o design gráfico, Danillo Kalon e a social media, Sara Macedo, foram efetuadas pela Coordenação de Acesso e Equidade (Caeq) da Secretaria de Atenção Primária à Saúde (SAPS) do Ministério da Saúde (MS), que atua na pauta da saúde circense e cigana no órgão.

Equipe do Filme Ciganenses entrevista o palhaço de etnia Calon, Chapolin Colorado, do circo do Palhaço Futuca, que também é do mesmo grupo étnico

Re-existência e pioneirismo dos ciganos circenses

Não é por acaso, que tanto os povos ciganos, quanto os trabalhadores circenses, convergem na Coordenação das políticas de equidade do MS e do SUS. Além desse imaginário fantástico e romantizado do circo, há outros bem reais e negativos, que caminham lado a lado. Em tempos de globalização, streamings e redes sociais, essas comunidades - empresas enfrentam diversos problemas para manterem a cultura circense, levando alegria aos rincões mais distantes, onde as produções culturais não chegam.

Como bem destacou Roy Rogeres, que também é pesquisador do tema e um dos principais defensores da pauta circense e cigana no país, são resiliência e re-existência. “Importante destacar que os governos, as cidades, tenham olhares mais sensíveis e acolhedores para os povos circenses e ciganos, que enfrentam essa dupla perseguição e preconceito, mesmo querendo levar aquilo que há de melhor para as pessoas, que é a cultura, a alegria, as artes, a ludicidade. Esperamos conseguir contribuir, ainda que minimamente, para mostrar o quanto o circo é grandioso e rico, mas, ao mesmo tempo, atravessa e passa por desafios inúmeros para se manter em pé”.

Neste sentido, cultura, cinema, artes e culturas circenses e ciganas e saúde, se conjugam no filme Ciganenses para “projetar luz para a cultura do circo promovida por ciganos”. Na avaliação do diretor, “infelizmente a literatura não tem dado conta e não deu conta até aqui de explicitar essa relação diretamente entrelaçada entre os ciganos e o circo”.

Trabalhadores levantando a lona do Circo: Trabalho braçal para levar a leveda das artes circenses.

“Defendo que nós fomos os precursores do circo no Brasil desde a colonização, uma vez que a gente já fazia circo e arte durante o período colonial, nas praças coloniais. Não tem como a gente falar de circo com justiça social, sem falar da contribuição dos ciganos para as artes circenses no país”, enfatiza.

Outro objetivo principal da obra é registrar e documentar a história e a memória da família Fernandes, de origem cigana Calon, que lidera em torno de 10 circos no Brasil, que vêm resistindo ao longo de décadas.

“Apresentaremos no filme a cultura do circo no Brasil promovida pela resiliência e resistência da família Fernandes que conta hoje com todos esses circos e especialmente a tradição da palhaçaria, que na nossa família é o grande forte. No meio circense, nossos palhaços são respeitados. São inspirações para palhaços no Brasil inteiro, então, queremos mostrar a dupla cultura cigana e circense, especialmente a tradição da palhaçaria”, revela Roy.

A relação entre o circo e os povos ciganos não ocorre apenas no Brasil. Mas o ineditismo na obra produzida por Roy, é justamente mostrar que entre a etnia Calon as artes circenses também estão profundamente entrelaçadas. “Na América do Sul e em outros países têm muitos circos feitos por pessoas ciganas, a grande parte feita por etnias Rom e outras, mas os Calon também estão nesta vanguarda e é isso que a gente quer demarcar o espaço dos ciganos da etnia Calon nos circos do Brasil, enquanto fundadores e mantenedores desta tradição”.

A dinastia de Maria Cigana e João Cartomante

Artistas do Circo do Palhaço Futuca, durante sua temporada na cidade de Gravatá

Segundo Roy, os Fernandes começaram a fazer circo de 1940, 1950 pra cá. Primeiro com a apresentação de cinema em praças públicas, com projeções fílmicas, e a labuta com animais e nessas praças, passando o chapéu antigamente, até ter o circo como conhecemos hoje em formato de lona.

“Em nossa família, o circo começou com a dona Maria Cigana, minha bisavó, junto como meu bisavô, o João Cartomante, que era caixeiro viajante e trabalhava com artes. A partir da perseguição e injusta morte dele, que é hoje um beato na cidade de Cocal (PI), D. Maria Cigana se envereda pelo lado do circo, com suas filhas e filhos, especialmente a mais velha, Josefa Fernandes, conhecendo um pouco mais das artes, pois já eram bons cantores, completos artistas, dançarinos. É muito talento e resistência, é muita resiliência”, relata o multiartista Calon.

A película, que tem previsão para estrear no segundo semestre do ano que vem, mostra também as dificuldades para manutenção da tradição circense nos dias de hoje

Entre as personagens principais do filme estão vários palhaços que pertencem à Família Fernandes. Entre eles, “o Palhaço Sapatão, que primeiramente era o Tio Rogério que fazia, depois passou para o irmão dele, o tio Cícero e agora é o Kenny Hollyman quem faz, o filho do Cícero; o palhaço Futuca, que é o Daniel, o palhaço Pipoquinha/Chapolin, o Wanderson; e o Beto Chameguinho, que hoje trabalha no Parque Beto Carreiro World. O Palhaço Chameguinho é um dos grandes nomes do circo nacional, uma das principais referências, tendo sido eleito em diversos concursos e páginas especializadas, o melhor palhaço do Brasil, por diversas vezes”, explica Roy, acrescentando que:

“Nós temos também a intenção de gravar com o palhaço Safadinho, que tá hoje em São Paulo e pertence à família e alguns outros, para além, claro, daquelas que conviveram e que desde então estão juntos fazendo o circo acontecer, suas esposas, as mães, como a tia Edna e a tia Lina, que são mulheres que dedicaram mais de 40 anos as artes do circo, além da nossa matriarca, a tia Iracilda, que mora em Barreiras, uma grande artista, com muita memória”.

A arte da palhaçaria é a especialidade da família Fernandes

Financiamentos e Apoios - O projeto Ciganenses foi aprovado no Edital Retomadas na categoria Circo da Funarte, com previsão de finalização até dezembro de 2025. “Para além disso, nós resolvemos que é muito importante buscar financiamento para finalização do filme, o que demanda um custo maior. Agora terminadas as gravações primeiras, a gente vai em busca de apoio para novas gravações e a finalização fílmica. Tivemos o apoio do Ministério da Saúde e do Ministério da Igualdade Racial para participação de pessoas que moram em Estados distantes, como o palhaço Beto Chameguinho e dos membros do Coletivo Ciganagens, o Aluízio, a Sara e o Danilo pudessem participar presencialmente, o que foi de suma importância”, conclui o diretor.

Saúde Cigana e Saúde Circense – As comunidades e trabalhadores circenses, assim como os povos ciganos, são acolhidos no Sistema Único de Saúde (SUS), a partir das políticas de equidade. A Política Nacional de Atenção Integral à Saúde do Povo Cigano/Romani (Portaria do Ministério da Saúde 4348 de 28/12/2018) ampara os povos ciganos e determina o atendimento diferenciado as pessoas das etnias ciganas presentes atualmente no Brasil. São elas os troncos étnicos Calon, Rom e Sinti e seus subgrupos.

Também no âmbito do SUS, a Portaria do MS 940 de 2011, que dispensa circenses, trabalhadores de parques e itinerantes e povos ciganos de apresentar comprovação de endereço para serem atendidos nos serviços do SUS. Atualmente tanto a pauta da saúde cigana, quanto da saúde circense, está sob os cuidados da Caeq/Saps/MS. Saiba mais no link: https://www.gov.br/saude/pt-br/composicao/saps/equidade-em-saude .

Ficha técnica

- Patrocínio: Funarte / Edital Retomadas – Categoria Circo

- Direção Geral: Roy Rogeres Fernandes Filho

- Fotografia e Montagem: Letícia Ribeiro

- Som Direto: Ronne Portela

- Stil e fotografia: Bárbara Jardim

- Supervisão de montagem e pesquisa e colaboração imagens: Aluízio de Azevedo

- Coordenação de Produção: Luanna Marylack

- Produção: Mariana Passos

- Assistente de Produção: Carla Lumena

- Redes sociais: Sara Macêdo

- Artes/designer: Danillo Kalon

- Condução e Assistência: Valney Transportes e Turismo

- Assistência de produção e direção: Irisma Fernandes

- Chefe de cozinha: Kleber Luis Souza Júnior

- Apoios: Ministério da Saúde e Ministério da Igualdade Racial

Entrevista com o diretor cigano e circense Roy Rogeres

O multiartista cigano e circense, Roy Rogeres, produz longa-metragem abordando as culturas cigana e circense. Obra é patrocinada pela Funarte.

Leia Reportagem especial sobre a produção

Aluízio: Pode falar um pouco mais sobre este entrelaçamento entre a cultura cigana e o circo?

Roy: Há muitos elementos culturais semelhantes entre a cultura do circo e da cultura cigana. Notadamente, a gente percebe primeiro pela vida na itinerância, a paixão e a valorização das lonas, quer seja como barraca, como circo, como moradia ou para um breve pouso. Em ambas, as artes, a dança, a música e o teatro estão presentes, porque a gente sabe que os ciganos são exímios artistas, artistas completos, com charme e presenças especiais que os diferem claramente.

Fomos também os primeiros domadores de animais, a lidar por exemplo com leões, onças, com cavalos, com macacos, animais de grande porte, a domar esses animais e a mostrar em espetáculos. Eram meus tios e meus familiares que aprendiam pela via da tradição, com meus avós, e ensinavam outras pessoas a serem domadores, a manter essa função artística. Então, primeiro uma facilidade muito grande na lida com os animais e isso demonstra a nossa natureza totalmente entrelaçada ao mundo animal, que somos, o respeito à natureza, o entendimento dos outros animais, a coragem, o respeito, e acima de tudo, o talento inato.

Além disso, o fascínio pela itinerância, pela natureza, por estar em vários lugares distintos, viajar, caminhar pelas estradas a onde poucos se aventuram, e conhecer outros mundos e culturas, não ter medo de chegar até onde não tinham passado ou conhecido anres. Outra característica que podemos dizer é a alegria, comum, entre povos ciganos e circenses. Em nossos meios ciganos e circenses, a alegria ela é muito maior. A criatividade é muito grande também, tudo se transforma para o povo cigano circense em algo, em algum elemento da necessidade do circo, algo novo e necessário na engrenagem. Além disso, fazem de um tudo quanto aos equipamentos circenses, desde os figurinos e adereços, aos bailados, números, funções de empresários e negociantes.

Precisamos ver o circo como uma empresa, como uma engrenagem que requer uma série de funções e que os ciganos desempenham com muita competência todas elas. Desde ser o dono do circo, a ser palhaço, ser secretário, articular as burocracias para que possam acessar os espaços e as cidades. São uma série de funções que os ciganos desempenham de maneira magistral e que serve de referência e exemplo para os circenses não-ciganos. Isso é lindo e motivante de perceber ao acessar os dois universos circenses, ciganos e não ciganos. São nítidas as diferenças, e não é que os não ciganos não sejam também divinos no que fazem, é que do lado de cá tem um quê mágicos e especial, possível de se notar e admirar.

Aluízio: Por que registrar o circo?

Roy: É importante fazer filme sobre o circo, primeiro porque dizem que o circo é o ‘primo pobre da cultura’, apesar de ser talvez a linguagem mais rica, porque ela abrange teatro, cinema, as artes, a música, ou seja, não faz sentido permanecer sendo assim, já que a cultura circense congrega diversas linguagens, ou seja, é muito rica, mas é pouco valorizada, pouco incentivada, pouco financiada e o nosso foco é então trabalhar com circos promovidos e feitos por ciganos tanto para demarcar esse espaço e documentar, quanto pela luta por reconhecimento cultural, visibilidade do circo-cigano e pela cidadania plena para seus fazedores.

Esta é a nossa grande responsabilidade mostrar que no Brasil, assim como no mundo, os ciganos foram também são responsáveis, sendo os precursores dessas artes, apesar de até então não terem levados muitos créditos. Aludem muito a cultura circense a personagens estrangeiros, a outros grupos, de nações, mas no Brasil nós temos o circo sendo feito por ciganos, ainda que não com lona, desde a colonização o circo está presente, fomos dos primeiros a chegar, então, não é difícil reconhecer esse pioneirismo. A cultura brasileira necessita reconhecer e valorizar o circo feito por ciganos, agindo contra o apagamento cultural e em favor do reconhecimento desta tradição entre nós.

De etnia Calon, os irmãos Fernandes: Irisma (Tati), Roy e Luana nasceram no circo

Aluízio: Abordar o circo a partir da etnia Calon é algo inédito?

Roy: Estamos produzindo uma obra inédita no Brasil, que é um filme inteiramente focado na cultura circense, a partir da cultura cigana, trazendo esse entrelaçamento entre essa dupla cultura. Por si só, a cultura cigana já é alvo de perseguição e de preconceito, assim como a cultura circense também é. Ou seja, esses preconceitos e perseguições acontecem duplamente nesse caso. O filme explicita isso na narrativa de todos os personagens, então, muitas vezes, primeiro apresentam-se circenses, e só depois afirmam ou reafirmam ciganidade. É uma estratégia para poderem almenos chegar e armar o circo.

O filme vai trazer justamente esses bastidores, como as dificuldades e os desafios que os circos enfrentam para estarem onde nenhum outro equipamento cultural acesso, que são os interiores, daí a importância do circo no Brasil e no mundo, porque fora das capitais e dos grandes centros, infelizmente, o acesso à cultura, ao teatro, ao cinema, a cultura em si é muito difícil e o circo ele leva enquanto equipamento cultural todas essas artes integradas, para onde nenhum outro chega.

Apesar das dificuldades, de cada vez mais as burocracias, de negativas de terrenos, como eles têm relatado, da dificuldade para conseguir chegar, quando chegam acabam conquistando aquele espaço e sempre que voltam e podem retornar, porque há um compromisso muito grande com aquela praça, como se chama os lugares onde o circo está.

O compromisso de deixar o terreno sempre muito bem limpinho, ainda que sejam alocados em terrenos distantes, mas com muito trabalho e muita luta, vêm demonstrando ser diferente daquilo que esperam, o circo vem resistindo. E vem resistindo porque enquanto arte leva para as pessoas dos lugares mais afastados, povoados e distritos, entretenimento, a cultura a oportunidade de vivenciar este mundo mágico, especialmente para as crianças e assim elas podem ser um pouco mais felizes, um pouco mais crianças em suas infâncias no campo. São inúmeros os benefícios do circo em uma praça. O circo é também cura e felicidade, onde as vezes imperam as tristezas, misérias, desalentos...

Aluízio: Já tem data para lançamento?

Roy: A ideia inicial era que o filme fosse lançado em abril/maio de 2025, mas infelizmente, com o falecimento de dois baluartes da família Fernandes, que são os tios Cícero Roberto e José Milton, as gravações que estavam previstas para o início do ano, acabaram acontecendo apenas em agosto, então precisamos adiar esse cronograma.

É possível, que em 27 de março, dia do teatro e dia do circo, a gente faça um pré-lançamento, a depender dos próximos passos. Mas a previsão de estreia não temos como estipular, uma vez que vamos buscar novos recursos para fazer um filme a altura do que foi captado de imagem, de som, de histórias, que são grandiosas, riquíssimas. Precisamos de mais tempo e apoio tanto para novas gravações, quanto para edição e finalização, para fazer um filme a altura da ambição do projeto, do que captamos em campo e mais do que isso: daquilo que merecem, merecemos.

A Família do Circo do Palhaço Futuca pousa para foto durante gravação do filme ocorrida em Gravatá, no interior de Pernambuco, no último mês de agosto

Fotos: Barbara Jardim

Exposição no IMS com série de acampamentos ciganos do fotógrafo Koudelka encerra domingo

 

Em cartaz desde maio, a mostra apresenta séries emblemáticas do fotógrafo tcheco, entre elas, os registros feitos em acampamentos ciganos, entre 1962 e 1970. Como parte da programação de encerramento da exposição, no domingo (15/9), às 17h15, o cinema do IMS exibe o filme Ser cigano, do diretor Peter Nestler.

A exposição Koudelka: Ciganos, Praga 1968, Exílios termina neste domingo (15 de setembro). Exibida no sétimo e no oitavo andar do IMS Paulista, a mostra apresenta três dos mais icônicos trabalhos do fotógrafo tcheco Josef Koudelka (1938), um dos grandes representantes da tradição humanista da fotografia. As fotos da série Ciganos foram tiradas entre 1962 e 1970 em acampamentos ciganos. Em Praga, 1968, Koudelka documentou a invasão soviética de seu país. As imagens de Exílios foram feitas a partir dos anos 1970, após o artista deixar a Tchecoslováquia devido às condições políticas.

Em diálogo com a mostra, no domingo (15/9), às 17h15, o cinema do centro cultural promove uma sessão gratuita do filme Ser cigano (1970), de Peter Nestler, um dos mais relevantes cineastas do pós-guerra alemão. O longa-metragem aborda o genocídio e perseguição sofridos pelos povos ciganos durante e para além do regime nazista. O documentário mostra as tentativas de destruição de qualquer documentação sobre genocídio cigano nos campos de extermínio nazistas e apresenta os restos dessas evidências queimados, enterrados e destruídos, juntamente com pinturas do artista Otto Pankok, relatos dos sobreviventes e as imagens dos quartéis.

Em Ser cigano, o diretor refuta o clichê dominante na época de que “isso nunca mais acontecerá”, e insiste que “isso acontece todos os dias”. O filme vai além do Holocausto dos ciganos e destaca a perseguição e o isolamento social desse povo ao longo dos séculos. De acordo com o cineasta, “os crimes de guerra foram dados como encerrados, e os muitos perpetradores, ex-membros da SS e policiais criminosos, bem como os ‘pesquisadores do higienismo racial’, voltaram a seus cargos e posições e continuaram a discriminar e excluir os ciganos por décadas."

Mais sobre a exposição

Com curadoria do próprio artista e organização de Samuel Titan Jr. e Miguel Del Castillo, a mostra apresenta integralmente as séries Ciganos (com 111 fotografias) e Exílios (74 obras). Ambas tiveram suas tiragens produzidas nas décadas de 1980 e 1990, com supervisão do fotógrafo, e pertencem à Coleção Josef Koudelka no Museu de Artes Decorativas de Praga, República Tcheca. Também podem ser vistas 11 fotografias da invasão da capital da então Tchecoslováquia pelas tropas do Pacto de Varsóvia, em 1968, evento que interrompeu abruptamente o período celebrado como Primavera de Praga.

Ciganos foi a primeira série que Koudelka dedicou a um único tema. Ele trabalhava como engenheiro aeronáutico e colaborava como fotógrafo para o Divadlo za branou (Teatro Além do Portão), registrando ensaios e espetáculos, quando se interessou pelos ciganos. Suas fotografias foram feitas entre 1962 e 1970, a maioria em acampamentos ciganos no leste da Eslováquia, mas também na Boêmia, na Morávia (região onde nasceu, na cidade de Boskovice, em 1938) e na Romênia. Nesses trabalhos, sua intenção não era criar um relato preciso e objetivo da vida dos ciganos na Europa Central da época, e sim registrar sua visão pessoal, em poderosas histórias contadas por intermédio de imagens.

As fotografias de Exílios, a outra série completa na mostra, começaram a ser produzidas a partir de 1970. Nesse ano Josef Koudelka saiu da Tchecoslováquia, motivado pelas condições políticas em seu país. Para poder viajar e fotografar, vivia modestamente. Em suas viagens constantes – por Espanha, França, Portugal, Itália, Irlanda e Grã-Bretanha , retratou o povo romani, as celebrações religiosas, as festas populares tradicionais e a vida cotidiana. São fotos que dão pleno testemunho da alienação e da busca pela identidade de uma vida europeia em vias de desaparecer. Registrou também espaços desabitados, animais perdidos em áreas densamente construídas, paisagens e naturezas-mortas.

Com entrada gratuita, a exposição ocupa dois andares do IMS Paulista. O percurso começa pelo 8º andar, onde estão as 111 fotos de Ciganos, e continua no 7º andar, onde, antes de se chegar às fotografias de Exílios, o visitante é apresentado a 11 fotografias num formato maior da série Praga 1968. Estão, portanto, dispostas na ordem em que foram produzidas. As imagens da invasão soviética aconteceram por impulso. Koudelka nunca havia trabalhado antes como fotojornalista, mas pôs-se a documentar o que se passava nas ruas de Praga tão logo soube, na manhã de 21 de agosto de 1968, da invasão da Tchecoslováquia por exércitos do Pacto de Varsóvia. Ao longo de sete dias dramáticos, criou uma série espetacular, considerada por muitos um dos mais importantes trabalhos de fotojornalismo do século XX. Para além da tragédia nacional, as imagens feitas naquela ocasião se tornaram simbólicas de toda opressão militar e da luta por liberdade.

Fonte: Robson Figueiredo da Silva robson.silva@ims.com.br

Disponível em: https://www.anabittar.com.br/2024/09/exposicao-do-fotografo-josef-koudelka.html